《舍得》读后感
当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《舍得》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《舍得》读后感1成为实中的一名新教师之后,学校给我们16位新教师发了一本名为《舍得》的书,仔细阅读完之后发现感触颇深。在刚从大学毕业之后,在繁忙的工作当中,阅读到这样一本好书,是一件非常美好的事情。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍和得的关系,就如水与火,生与死,静与动,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,不能独立存在于人世间。万事万物均在舍与得之中,才能达到和睦相处。如果我们能够正确的把握舍与得的尺度,我们便把握了人生的钥匙和成功的机遇。我们来到人在短短数十年载,要经过生老病死,酸甜苦辣,这一过程无非是舍与得的另一种形式。
一、认同的观点
书中有一个故事让你给我感触很深:渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便对茑鸟张开了猛烈地追逐。茑鸟不论飞东还是飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累的飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着那条鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:我背负着条鱼,让我恐惧烦恼;现在没有了这条鱼,反而内心平静,没有忧愁。投入才能够深入,付出才能够杰出,平凡才能够不凡,磨练才能够熟练。舍,听起来好像是自己舍弃一些什么,但实际上时有利于自己的,如给人一个微笑,别人才会对你回眸一笑;如给人一句好话,你才能够得到一句赞美。能够舍弃的人,一定是拥有富者的心胸。所以我们不要把自己的烦恼,愁闷传染给别人,因为舍什么就会得到什么,这是必然的结果。
二、联系实际
每个人都会在生活中遇到挫折,遇到不顺心的事情,在这个过程中,我们往往会因为一些得与失引起一些不愉快的情绪。比如像我们新来的青年老师,不论是在日常的教学还是管理上,我们都还是新手,有时会因为一时的的紧张或者是挫折而感到心慌意乱。还有像有些学生表现不好、成绩不理想、不遵守班级的规章制度等,这些时候往往需要我们花费很长的一段时间去适应,去改善。而在这个过程中对于得与失的态度就会决定我们能够收获多少成果。最为一名教师,我们的职责就是运用我们所学过的知识,全囊倾授给学生,让他们成为对社会有用的人才。“舍”的是我们每一位老师的时间与精力,“得”的是每一位学生能够健康、正确的发展。
三、反思重构
生活和工作中会发生很多意想不到的事情,而我们对于这些事情是得到还是失去,最主要的的因素还是我们自己的态度。当我们能够勇敢的去面对工作中和教学中的各种问题时,我们就能更好的履行自己的职责,这就要求我们在以后的生活和工作当中,要正确的处理“舍”与“得”之间的关系。我们或许有过不少的失败记录,但是最后击败我们的,不是别人,正是自己:有信心、有力量,每一个人能从失败中成功。
《舍得》读后感2近几周,心境无比的宁静,感觉自己就像一杯沉淀过的水,思想没有任何的杂质,好像头脑被真空起来,感悟很多,很多时候想一吐为快,用文字表达出来,然而,偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事,自己在床头多了两本书籍,就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧,闲暇之际偶尔小读一把,除了第一次翻阅的时候看了一下前言,其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时,透过射入窗前的那几屡朝阳,懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节,每一次都没有特意去找上一次看的页数,随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人,总少不了因为私利出卖朋友的人,总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,宁愿失去原则的人,这样的人很少愿意吃亏,在荣誉与利益面前煞费苦心,不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事,看了之后大受启发,故事是这样的:在大森林里面,一天,一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。狮子说:“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说:“一对一就很公平”。狮子听后很生气,立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!老大,刚才我的兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了,说道:“你是怎么想出这个分配妙法的?”野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点智慧。”
这个故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊,这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点,就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜,并且,还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
其实,吃亏并不是褒义词,为什么说要学会吃亏呢?学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏,这并非是懦弱的表现,这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏,聪明人甘于吃亏,而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好,这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。
俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此,我们不要害怕吃亏,吃亏不但不是坏事,而且会是好事,是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。
《舍得》读后感3一、认同的观点:
在养心篇中讲到:人要为自己换一颗心。为自己换一颗真心、为自己换一颗慈心、为自己换一颗慧心、为自己换一颗道心。在为自己换一颗道心中提到:一个有道心的人,才能和谐大众;有道心的人,才能和平处众;有道心的人,才能让十方大众和悦。今日的社会,领导人应该有道心,有道心才能做正人君子,有道心才能领导十方。
二、联系实际:
我觉得作为一个教师,同样的应该对学生要有道心,即尊重学生、爱护学生。尊重学生,最重要的就是尊重学生的上进心,尊重他们的求知欲望。作为我们职校的学生,可能在学理论上基础不是很好,可能就是通常所说的“后进生”,对于他们可能学习上相对来说困难一些,有时一个问题讲了好几遍他们都不懂时,这时如果当他们问题目时,我们不要以不耐烦的心情来对待,对于一个“后进生”,我们更应该保护他这份难得的上进心。学生来问问题,说明他还抱着想学好的态度,或者他是在向老师“示好”。我们应该正确地利用这次机会,可能从此以后师生关系就会不一样了。
三、反思重构;
基础教育课改要求教师不仅要将学生培养成学习的主人,而 ……此处隐藏4798个字……有利无弊的。
圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。呢们,就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。
舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。 细想,身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。
得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。
这本书给的启示很大,也教会我许多。的确是本好书。
《舍得》读后感9心绪不佳之时,买了一本星云大师的《舍得》,真是受益匪浅啊。舍,就是要学会舍弃,只有做到了舍才能有所得。
一﹑认同的观点
做人要低姿态,做事要高水平。做事要有一定的水平,这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调,不要太高昂。做事要低调,不要太张扬。生气要低调,不要太迁怒等等。扪心自问,本人属于心火旺的体质,遇事容易着急,不留后路。等到心绪平静下来,已经后悔莫及了。
一个人的本领大小,不在于能力的强弱,而在于能否和谐大众。合众的要领,姿态不能太高,行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重,不会虚浮夸大,只凭自己的实力按部就班,稳扎稳打。因此,低调的人容易成功。而我,正好相反。
二、反思重构
坚持低调做人,高调做事,作为每一名社会成员,一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操,在工作生活中自觉摆正位置,时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风,不居功不自傲,不自以为是高高在上,要坚持时时高风亮节,事事严以律己,处处与人为善,以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事,时时刻刻做到胸怀坦荡,真诚做人。
学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。
日复一日,生活让我们付出着,经历着,承受着,面对着,也怨着,气着,不平衡着,偏激着,同时也在衡量着舍与弃,得与失,这一切都困扰得我们透不过气来,让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了,把得和舍都赋予了功利的感情色彩,只知道去追求得到,追名求利,去贪婪的获取,总是觉的不该失去或放弃就是失,只求去得,不愿去舍,坚持着不该有的执着,让自己背负的越来越沉重,以至于被压的喘不过气来,不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前,或许我们应该重新思索整理一下自己,给自己一点净化的时间,重新定义一下舍得的真正本意,让它们回归自然,这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。放得下才能走得远,有所放弃才能有所追求,什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚,实乃养晦之术:大智若愚,重在一个若字,若设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
平和待人留余地:道有道法,行有行规,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
《舍得》读后感10一、认同的观点
镜子,一般是拿来照脸用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现。在佛门里,有一种照心的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏,在照心的镜子之前都能显露无遗。
1、用放大镜看别人的优点。视力模糊看不清影像,可以用放大镜来看;字体太小看不清内容,也可以用放大镜来看。我们对别人的优点也应该用放大镜来观看。可惜人都喜欢看别人的缺点,不喜欢看优点;除了自谦自爱的人,一般人往往嫉妒别人的优点。
2、用显微镜看自己的缺点。人都懂得用镜子来整理自己的仪容,却很少用镜子来看自己的缺点。一般人都喜欢为自己护短,不容易看到自己的缺点。
3、用透x镜看内在的欲望。我们看人的外表,看不到人的内脏,不过医学上有透x镜可以观察肠胃,有X光可以透视体内。
4、用广角镜看社会的美好。有些人看社会,只看到黑暗面,他就以偏概全地认定社会到处充满危险的陷阱,因而充满失望的想法。其实社会也有可爱、善良的一面。用广角镜看出这是个善恶好坏各半的社会,然后凡事多往好处想,多看社会美好的一面。
5、用望远镜看未来的愿景。有的人天生近视,长大后佩戴眼镜就能看书,对于远处的事物透过望远镜就可以看得清楚。但一般人对于人生远大的前未来很少能看得见。
6、用凹凸镜看人生的起伏。人的一生,贫富贵贱、穷通得失,都难以逆料。
二、联系实际
这篇文章教会了我们怎样去做人,怎样去和人交往,把本复杂的社会浓缩到这一篇文章当中来,值得我们学习,读后感《舍得读后感4》。多去看看别人的优点,值得我们借鉴和学习,看到自己的缺点和不足,在工作生活中加以改正。看清楚自己的欲望,控制自己的无知的欲望,使自己不走极端。多看看社会好的方面,使自己相信阳光总会普照大地的。勾画出自己的人生蓝图,使自己朝这个方向努力。看淡一切虚浮的东西,人生起伏,物质的得失,使自己过得开心,快乐。
三、重构
整本书看完了,书中的很多理念都很贴近我们的生活,看完了这本书我也学习到很多东西。工作生活中不能太去计较什么,每一件事情,不管大还是小,我们都应该付出百分之百的努力去做好,正确面对自己的得失,不已物喜,不以己悲,踏踏实实的做好每一件事。正视自己的能力,改正自己身上的不足之错,多学习新的知识和理念。正如星云大师所说:你选择了当作家,你就无法体会做一名成功的商人的乐趣;你选择了单身汉的自由,你就无法体会婚姻的一切;你选择了不接受文化熏陶的人生,你就永远无法领略得到超越你自己这个水平线上的一切,无法升华。你选择了做个井底之蛙,你就无法体会到海阔天空。人生要懂得放弃,有时候放弃不仅是一种勇气,更是一种智慧。所谓舍得,就是有舍才有得。放弃在以另外一种方式诠释着人生,明白了放弃,你就读懂了人生的真谛。