《水浒传》读后感13篇
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的《水浒传》读后感，欢迎阅读与收藏。
《水浒传》读后感 篇1《水浒传》——挥之不去的英雄情结
《水浒传》，一篇不朽的英雄列传。
《水浒传》，一部反抗封建暴政的传奇。
《水浒传》，一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。
今天，让我们再次拨开历史的迷雾，跟随《水浒传》，回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。
那个时代，有多少的好汉与英雄，他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同，却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的，而殊途同归地走向了梁山泊，走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上，看见了直爽的黑旋风李逵，看见了粗中有细的花和尚鲁智深，看见了那个黑矮子呼保义宋江，看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明，然而，在昏君的无能统治下，在“乱自上作”的黑暗统治下，在各级官吏狼狈为奸的情况下，这些人终于举起了大旗，江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马，提出了“八方共域，异姓一家”的说法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水浒众英雄被奸臣迫害致死，表现出了农民阶级的局限性。
。《水浒传》，是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图，也是一幅统治阶级的穷途末日图。它用高度的艺术表现力和生动的文学语言，浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大，对农民的要求抱以深刻地同情，叙述了这么多引人入胜的故事，塑造了这么多鲜明突出的人物形象，如此精彩纷呈，让人热血沸腾。
《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上，如《鲁提辖拳打镇关西》，为保金氏妇女，拳打镇关西，表现出鲁智深的行侠仗义；《柴进门招天下客》，表现出小旋风柴进的热情好客；《吴用智取生辰纲》，表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献，这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。
《水浒传》之所以能够成为经典，在于从头到尾所贯穿的忠义情怀，十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头，符合古代统治者的需要，而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”，是要忠于祖国，忠于与你一起共事的人；“义”，是要行侠仗义，讲义气，为了真理奉献自己的一切。从古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠义“所激励着，为国家、为人民抛头颅、洒热血，牺牲个人利益，进行着英勇不屈的斗争，更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》，就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前，开创着一个又一个伟大的英雄传奇。
由于时代问题，《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精华去其糟粕”，《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神，学会“忠”“义”二字，并把这些运用在自己的实际生活当中，这样才能“禆补阙漏，有所广益”。历史已经远去，英雄已经作古，但他们的精神，依然存在，存在在《水浒传》中字里行间，也存在在每一位读者的心中。经典，总归是经典；不朽，永远是不朽。
《水浒传》读后感 篇2梁山自古多英雄，千古英雄多少事?
——题记
看完《水浒传》原著，看完《水浒传》电视剧，我闭眼沉思：原著与电视剧异同吗?
一定有啊。总体来说，原著注重的是“语言”，电视剧注重的是“画”,使其更生动，更容易被人记住。细细品味，它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同。
人物刻画的异同——
说人物形象，李逵是一个嫉恶如仇，有造反精神的人。他上梁山，没有丝毫的勉强。上了梁山之后，他的要求是“杀去东京，夺了鸟位”。所以，一听到说招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此则为“同”。
在刻画李逵上，原著与电视剧是同的，而在刻画宋江上，则略有不同。
在原著中，宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远，是一个具有雄才大略的人。“碌碌因人是废才”，宋江却不这样，做押司小吏，散施银两，济人急苦，义放晁盖，怒杀阎婆惜，尽显豪侠之气;宋江在浔阳楼题的诗:“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他日若逐凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下，“敢笑黄巢不丈夫”，什么是大丈夫，他认为自己忠义，现在虎落平阳，将来为国家建功立业，这才是大丈夫!
然而，在电视剧上的第三十八集——招安。那个时候，宋江放走了林冲的头号敌人高俅，林冲先是吐血，然后气死。因为自己要招安，惹出了更多的血腥场面。为了自己要求一个官职，导致了整个梁山义军的灭亡。在此，宋江似乎是一个自私自利的人。
首先，电视剧中，林冲之死，是因为宋江放走了高太尉而气死的。而原著中，林冲是病死的。我想：这样一来，林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化，人性化的因素加强了。
再者，老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节——攻打辽国。这是在宿太尉招安之后，宿太尉的建议。我将《水浒传》翻至第八十三回，《宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒》，再翻到目录，从八十三回起，花了七八回在攻打辽国上。而电视剧中，梁山义军就直接进入朝廷。我认为，这段是不能漏掉的，因为在攻打辽国这件事上，体现了梁山义军的英勇善战：在此途中，因为辽国的一个太乙混天象阵，宋军想了很多办法。当我看着他们一次一次无奈地收兵时，我焦急万分;当我看到他们成功时，我又欣喜若狂。期待电视剧上一幕。可是，看到电视剧，我是失望的。
还有，譬如林冲打洪教头，一开始是戴枷的，并且，他是用枪棒抡了洪教头的小腿，而不是打了一棵树，树倒下砸到洪教头的腰部的等等。
相同的结局——
还是要提到梁山义军的悲惨遭遇。因为宋江的一个招安，从正将到偏将，从马军到水、步军，一个个归神了。只留下赞名千古。我想：二十年后，你们仍是一条好汉!
实话说，是原著好，还是电视剧好，我也说不清。总而言之，各有各的优缺点。但不管怎样，还是要尊重原著的。
“打鱼一生蓼儿洼，不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。”再次回顾阮小五的歌谣，望梁山泊，不禁叹了一口气。
梁山依旧人却无，至今古迹仍尚存。悲哉!
《水浒传》读后感 篇3近来，正在读《水浒传》，补一下几年前落下的课，顺便品味文字的奥秘，体察文学的魅力。
《水浒传》的故事情节随着前几年电视剧的热播而早已熟记于心，但却没有读过原著。近来，由于悟空问答答题的需要，这部名著又回到我的视线之中。总觉得对于优秀的传统文化，如果不读，会是一种遗憾。
无论是看电视剧还是听人评论，评论最多的是宋江，当然，挨骂最多的也是他，很多人骂他是因为他在皇帝面前呈现的一副奴颜卑膝 ……此处隐藏9507个字……传奇色彩的英雄形象，“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强，有胆有识，性情刚烈，愤世嫉俗，与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄，真汉子。
武松开始具有很强的封建伦理观念，义气报恩思想非常严重。他在任都头期间，为报答知县“知遇之恩‘’，一心一意为其办事。后来，因王婆在其中捣乱，和西门庆合伙骗了潘金莲，后来是有暴露，王婆叫潘金莲毒害武大郎，大郎遇害，武松告状不准，于是怒杀潘金莲和西门庆，并去自首。他的举动，说明她性格刚烈，一人做事一人当，不去连累别人。后来被发配孟州后，他为报答施恩的厚待，也为施恩打抱不平，于是醉打蒋门神，惹下祸端，后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑，结果被冤枉关进牢房，在发配恩州的路上，险些被杀害，后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我们国家提倡一方有难，八方支援。记得前几天广东发生了洪水，水有门那么高，由于水太深，救生员救人时只能游着泳向前走，行动十分困难，但是我们救生员勇敢无畏，和武松品质一样。
武松品质优秀，我们要养成勇敢无畏的精神。
《水浒传》读后感 篇12这个暑假，学校安排我们去读《水浒传》。起初我对这部名著是没什么感觉，甚至有些抗拒，但是读到鲁智深部分，没看几页我就已经深深地沉浸在情节当中了。
乱世出英雄，乱世出豪侠，108个梁山好汉中我却独爱鲁智深。在我眼里他可是个有情有义、有血有肉的鲜活人物：可以为朋友两肋插刀。要说印象最深的就是他和林冲的故事了。他刚认识林冲，得知林冲老婆被调戏，提着铁禅杖就要跟着去打架，那阵仗可谓是一番赤诚啊，我若是林冲，只怕当时就被感动哭了。虽说行事有些许粗鲁，但大事却拎得清清楚楚。再后来，林冲因被奸人所害，在发配充军被押送往沧州途中，高俅他们一伙暗地贿赂押送两人要弄死林冲，不巧被鲁智深听到，就一路跟到野猪林，果不其然，那两人正要动手就被鲁智深给救下，并护送林冲大半路程。这样的兄弟，敢问谁又不爱呢？
鲁智深爱惜江湖朋友，更同情与他素不相识的无辜弱者，同情那些被恶势力欺压的平民百姓，可谓路见不平一声吼，他们正喝着酒，聊得正乐时，忽然听闻隔壁阁子有人在哭，一问，原来是金翠莲被镇关西强媒硬娶，虚钱实契强占，又被他大老婆赶出，鲁智深闻知大怒，便要去打那厮，后又问史进等借了些许银两，当即送给金氏父女安排出逃。第二日便去找郑屠为民除害，鲁提辖的三拳打得痛快淋漓，原著也写得格外精彩。
鲁智深义救金翠莲，大闹野猪林、惩治小霸王、火烧瓦罐寺都表现出他一贯的豪侠作风。
我觉得小说塑造鲁智深最成功的喜剧场面莫过于他原为军官，后出家五台山避祸的那些事，他力大无比，食量如牛，却在严厉的约束下被迫吃素，按他的个性他必要下山痛痛快快地吃一顿，当他乐滋滋地喝酒吃肉时，当他醉打寺中金刚时，当他逼和尚们吃肉时充满了戏谑意味，表现出对佛门清规的一种蔑视。
鲁智深最后的结局更有几分狂禅意味，平定方腊后，他在六安寺安歇，半夜时分忽听得钱塘江潮响，他以为是战鼓声，提了禅杖就要冲出去厮杀，及至弄清是潮信后，心中忽然大悟，当他知道自己即将圆寂，可又不明白何为圆寂，接下来他写了一段偈语平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金枷，这里扯断金锁，咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。鲁智深最终修成正果。他的率性而为，他的不拘小节，他的快人快语，的确不似那些假道学，难怪金圣叹对他评价颇高要盘缠便偷酒器，要私走便滚下山去，人曰：堂堂丈夫！
鲁智深有李逵嫉恶如仇的一面，却是非分明，他有柴进仗义疏财的一面，却不爱张扬，他有武松抱打不平的一面，却不鲁莽，不视人命如草芥他的优点太多太多，粗中有细，惩恶扬善，常常于小节处见大智慧。正如苏轼在《定风波》中写道一蓑烟雨任平生他鲁智深，活得自在、潇洒、赤条条无牵挂，活脱脱是个霹雳菩萨，让我真正喜欢上了这个英雄人物。
《水浒传》读后感 篇13这个暑假，我看了中国古典小说四大名著之一《水浒传》。书中主要讲了北宋时期，以宋江为首的一百零八位好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的_，被逼上梁山替天行道的故事。故事情节非常精彩，构思也巧妙，很多地方都运用了铺垫手法，塑造出来的人物形象栩栩如生，性格特点鲜明突出。其中，让我印象最深刻的是花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵三人。
花和尚鲁智深原名鲁达，曾经是经略府的提辖官。他的性格特点首先是豪气、直率，这可以从书中他喝酒时冲着店小二大叫：“谁在隔壁哭哭啼啼？搅了俺兄弟们的酒兴，你把他给俺叫来！”这句话看出。鲁达另一个性格特点是嫉恶如仇、富有正义感、仗义疏财、慷慨大方。这可以从鲁达和朋友们喝酒被金家父女打搅，鲁达听了他们的事情毫不犹豫要帮助他们收拾郑关西。被朋友们劝住后，又从怀里掏出银两送给他们，让他们赶紧上路看出。
鲁达还有一个性格特点是有勇有谋，并且胆大心细。从以下几点可以看出他的这个性格特点：
1、送走金家父女后，鲁达急匆匆又找到郑屠，搬根板凳坐下，让郑屠切肉，实际是拖延时间让金家父女逃远点。
2、鲁达为了给金家父女报仇，让郑屠为他切不同的肉，挑起事端，激怒郑屠教训他。
3、鲁达三拳打死了郑屠，一看他死了，却说：“你还诈死，看我慢慢地找你算账。”他说这句话是为了迷惑旁观的人，说完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途经景阳冈时，赤手空拳打死了老虎，得到了当地人民的喜爱，因此成为了步兵都头。从他在景阳冈吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪气干云的英雄气概。从武松打虎的情节中，老虎扑、掀，武松闪、跃看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的过程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳头力大无穷。
知县知道武松打死了老虎，赏钱给武松，武松却让知县把钱赏给猎户，这可以看出武松的品德高尚，体现出一个“义”字。
李逵原名叫李铁牛，原来是沂水州的人氏。他皮肤很黑，大家都叫他“黑旋风”。因打死了人逃了出来，当时在江州牢里当差。
李逵当初认识坐牢的宋江时候，听说眼前这黑汉字是宋江，扑地就拜，这里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比较鲁莽，并且很直爽、心直口快，没有心计，他喜欢拔刀相助，惹是生非。
从李逵劫法场救宋江时，手握两把板斧，杀出一条血路，看出李逵非常勇猛。从他和张顺打斗的时候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很鲁莽而且没心计。
李逵还很听宋江的话，宋江让他做什么他就做什么。一次，李逵要把母亲带上山来享福，宋将交代给三件事，李逵一路上真的没做，可见李逵非常信任宋江，对宋江非常忠心。
李逵将母亲接下山的时候，李逵给母亲找水喝，回来一看，母亲不见了！李逵发现是老虎吃了母亲，又气又伤心。赶到山洞里，四刀捅死了四只老虎，为母亲报了仇，随后，将老母亲的遗骨埋在土里，由此可见李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
鲁智深、武松、李逵这三个人的形象描写体现了水浒传英雄好汉的忠、孝、义三个字，我很佩服他们。
《水浒传》这本书非常好看，故事情节也非常精彩，书中主要揭示当时社会现象的罪恶，我希望在现在的社会中，人们要富有正义感，社会才越来越和谐。
